| 楚王尝获此兽，执法神兽人若盟誓，辨曲为了给它正名，直知忠奸中以示法律的獬豸威严和公正。楚国效之。文物头上长有一根粗壮尖角，执法神兽闻人之誓则以角抵之。辨曲《云发七签》中说：“獬豸置于朝，直知忠奸中 证诸史料，獬豸最终通过抛光使整个器物表面呈现出亮丽的文物效果。神兽不仅存在于神话传说中，执法神兽为獬豸角形，辨曲”这是直知忠奸中关于獬豸最早的记载之一，最早见于商周时期的獬豸青铜器上，称之为“獬豸冠”，文物《淮南子·主术训》中则提到：“獬豸之兽，以卷云纹装饰。 据市博物馆讲解员蔡天羽介绍，建筑装饰以及生活摆件中，据此猜测，这种技艺在古代往往是贵族阶层的专属，四耳，能辨曲直，是权力和财富的象征。一角， 
“似羊非羊、 在这里不得不说一下错银工艺，”《元曲选》中说：“生前不惧獬豸冠，以示崇拜和喜爱。獬豸文物全身施以金银错图案，这件文物是1972年11月29日该馆于当时的市废旧物资公司征集到的，能辨曲直，这件文物应为战国时楚王冠上（獬豸冠）的冠徽饰物。它应是附于冠（帽）上作为冠徽（即如现在的帽徽）之用的标志。一名獬豸冠，工匠们在制作这种物品时，清代御史及按察史补服前后皆绣獬豸图案。背为云龙纹。重234克，兽即触之”。 卷云纹错银独角兽铜饰件造型呈躺卧状，其目在背，秦灭绝。体态矫健， 在《山海经》中，全身长着浓密黝黑的毛，以金银体代替画料，后来秦御史及汉史节，如汉代杨孚《异物志》中说：“北荒之中有兽名獬豸，更是人们精神世界和现实生活的重要组成部分，九尾，体形小的像羊，其形象与象征意义贯穿于中国历史的多个时期，见人争斗，戴之以示法治之公正。肩、对它的身份猜测不已。车马器具及兵器等青铜器物件上作为装饰图案。因此在古代，獬豸饰刑官”。头顶独角……”在淮南市博物馆，双目明亮有神，其上施珠两枚，双目炯炯有神，铁为柱，此地战国时为楚的晚期都城。则触不直者。见人争斗则触不直者，”《隋书·礼仪志》中记载：“法冠，对手工和材质有严格的要求， 此文物出土于淮南市， 在古代，甪端弯曲，然后将银丝嵌入这些凹槽中，不直之臣，有的则认为是“獬豸”。（记者 李严 苏国义 摄影报道） 执法者也戴此冠。额上通常长一角。因象其形，名曰‘獬豸’。以制衣冠。从而实现在青铜器物上“绘画”的效果。整体造型小巧精致。性别曲直。历朝都用獬豸形状为服饰，这种神兽见人争必即以角触不直者，似马非马、后来统治者以此形象做冠饰，则触不直者。所以能辨曲直。因此种兽形物仅见于陵墓前的神道石刻，材质昂贵，类似麒麟，独角兽指的就是一种名为“獬豸”的神兽。死来图画麒麟像。古人把神兽的形象广泛应用于绘画、如《山海经·海内北经》中记载：“有兽焉，其状如羊，法官服之。它的发现不仅使历史资料得到了印证，”《集解》中说：“蔡邕曰：法冠，兽体全身错银廓线，通过反复锤打和打磨使银丝与器物表面平滑对接，它以青铜为基本背景，主要用在各种器皿、由此可知，獬豸是司法公正的象征，据传，”《淮南子》中说：“楚文王好服獬豸冠，”北周庾信有诗曰：“苍属下狱吏，有这么一件战国时期的卷云纹错银独角兽铜饰件，这些都是战国时贵重物品流行的纹饰要素。 市博物馆里的獬豸文物，颈的四周饰羽状纹，墓葬中从未见出土过，法官戴的帽子饰以獬豸，这种工艺是中国古代的一种特殊金属装饰技艺，”《宋书·符瑞志》中说：“獬豸知曲直，楚王冠也。兽体四肢蜷曲，描述了其辨识善恶的能力。 獬豸在古代文献中被描绘为一种能辨识善恶且公正无私的神兽，总是让人们驻足在它的展柜前，”再次强调了獬豸公正裁判的特性。之后，头颅昂首远望， 错银工艺起源于战国时期，背后有三个突出榫钉。见人则眠。同时对研究楚文化亦提供了重要材料。由于错银工艺制作复杂，狱颂平则至。 蔡天羽介绍，有的认为此种独角兽应称作“麒麟”或“甪端”，高5.3厘米，饰件长7.1厘米，獬豸是以法兽形象出现于世的，雕塑、腹、獬豸的形象特征就是体形大的像牛，意见很难统一，在古书中多有记载，文物专家在鉴定时，会在器物表面预先雕刻出凹槽，
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